الرئيسية / ملفات (صفحه 4)

ملفات

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى .. الطريق .. المقام السابع «1»

سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام السابع ‫#‏فقه_التصوف (1) الصوفى   (أ) الصوفى من صفا قلبه لله والصوفية ليست مذهب بل طريق فى حب الله هناك من الطرق من يخالف السنة عن علم أو جهل من خالف عن جهل يعذر لجهله ويرد إلى الصواب ومن خالف على علم فحسابه عند الله …

أكمل القراءة »

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى .. الطريق .. المقام السادس «3»

سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام السادس قواعد عشق الحياة قواعد العشق ودليل فارس النور (3) القاعدة الخامسة والعشرون: إن جهنم تقبع هنا والآن، وكذلك الجنة. توقفوا عن التفكير بجهنم بخوف أو الحُلم بالجنة، لأنهما موجدتان في هذه اللحظة بالذات. ففي كل مرة نُحب، نصعد إلى السماء. وفي كل مرة نكره …

أكمل القراءة »

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى … الطريق … المقام السادس «2»

سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام السادس قواعد عشق الحياة قواعد العشق ودليل فارس النور (2) القاعدة التاسعة: لا تحكم على الطريقة التي يتواصل بها الناس مع الله ومع بعضهم البعض، فلكل إمرئٍ طريقته وصلاته الخاصة إن الله لا يأخذنا بكلمتنا بل ينظر في أعماق قلوبنا. والمنظم الناجح هو الذى يترك …

أكمل القراءة »

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى .. الطريق .. المقام السادس «1»

كتب: أحمد عبد الجواد     سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام السادس قواعد عشق الحياة قواعد العشق ودليل فارس النور (1) لن تنتظر منى عزيزى القارئ أن أقوم بحكاية ما حدث بين مولانا جلال الدين الرومى وشمس تبريزى، فالحكاية ببساطة تستطيع أن تقرأها فى أماكن عديدة، ولن أقص عليك قواعد …

أكمل القراءة »

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى .. الطريق .. المقام الخامس «3»

كتب: أحمد عبد الجواد   سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام الخامس الطريق (3) خطة عمل الأرض المشتركة عزيزى القارئ ما رأيك فى قليل من التمارين.. افهم معنى الحوار فى الإسلام وهو فكرة الالتقاء بالآخر أيًا ما كان والاستماع له أولًا فى محاولة للوصول إلى أرض مشتركة وليس لمحاولة إقناعه بما …

أكمل القراءة »

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى .. الطريق .. المقام الخامس «2»

كتب: أحمد عبد الجواد   سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام الخامس الطريق (2) الأرض المشتركة (أ) لو اعتبرنا التصوف حركة روحية فى المقام الأول، تعتنى بالنفس وتهدف إلى صفائها، ولو اعتبرنا النفس هى مراد الصوفية حتى يعرجوا بها فى مدارج السالكين، ليصلوا إلى الإنسان الكامل الذى حدث عنه بن عربى، …

أكمل القراءة »

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى .. الطريق .. المقام الخامس «1»

كتب: أحمد عبد الجواد   سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام الخامس الطريق (1) “الدرويش والمجذوب” (أ) قررت أن أبحث عن الطريق، لكن يبدو أننى شغلتكم كثيرًا بأحاديث شخصية عن تجاربى مع الصوفيين الذين ذكرت تجربتى معهم دون التعريف بهم، وهذا عائد إلى قانون مهم وهو “أن أهل الله فى الغالب …

أكمل القراءة »

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى .. الطريق .. المقام الرابع «3»

سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام الرابع الطريقة (3) التسلسل (أ) “حكينا عن أبو الحسن الشاذلى ومدخلنا إليه وكيف كان الرجل، والآن لنمضى سريعًا فى تبلور فكرة الطريقة وانتشارها حكينا عن بداية الفكرة وكيف ترقت من مجموعة من الزاهدين إلى التجربة الصوفية، ثم مصطلحات القوم، ثم تعلق الأتباع بمشايخهم حتى وصلوا …

أكمل القراءة »

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى .. الطريق .. المقام الرابع «1»

كتب: أحمد عبد الجواد   سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام الرابع الطريقة (1) الطريق والطريقة   لا يزال الحديث متصلًا عن أهل الله.. عن القوم الذين قرروا أن يغيروا خريطة السير إلى الله ويستميلوا القلوب، وتجمع الأتباع حولهم، نحن الآن بدأنا ندخل مرحلة جديدة فى تطور الصوفية، مرحلة خطيرة، مرحلة …

أكمل القراءة »

أحمد عبد الجواد يكتب: درويش قلندرى .. الطريق .. المقام الثالث «3»

كتب: أحمد عبد الجواد   سلسلة درويش قلندرى الطريق المقام الثالث القرن الثالث والرابع  (3) بين بين (أ) من المهم ملاحظة أن علماء الحديث مثل البخارى ومسلم والترمذى وأبو داوود والنسائى وعلماء الفقه مثل الشافعى وابن حنبل كلهم عاشوا فى القرن الغنى كما احب أن أسميه فى القرن التالت الهجرى، …

أكمل القراءة »
Phone
Viber
Snapchat
WhatsApp
Email
Messenger
Messenger
Whatsapp

Add the number to the Contacts on your phone and send us a message via app.

Call us:

201024979794+

Snapchat
كُتُب وكُتَّاب
Viber
Phone
Email

Send this to a friend